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À l’endroit

16,50€
Un essai contemporain lucide sur l’inversion des valeurs et la crise morale de la modernité.

À l’endroit

À l’endroit est un essai contemporain dans lequel Christian Combaz interroge le renversement des valeurs morales et culturelles du monde moderne. Le livre part d’un constat simple : depuis longtemps déjà, notre société semble marcher à l’envers.

Un monde inversé

D’abord, l’auteur développe une métaphore centrale. Dans le monde actuel, l’envers a pris le pas sur l’endroit. Ce qui était autrefois caché est devenu la norme. Ce qui relevait du bon sens est désormais suspect.

Christian Combaz ne dénonce pas seulement une inversion des valeurs. Il pointe surtout leur effacement progressif, leur confusion et la disparition de tout repère stable.

La perte du nord moral

Ensuite, l’essai s’attarde sur une image forte : celle du nord magnétique. À mesure que ce nord se déplace, les sociétés humaines perdent leur boussole morale. Le problème n’est pas la dualité, mais sa négation.

Selon l’auteur, la modernité cherche à imposer un monde monopolaire. Un monde qui refuse la contradiction, le débat et l’altérité.

Le refus de la dualité

Cependant, À l’endroit ne se contente pas d’un diagnostic abstrait. Le livre explore les conséquences concrètes de cette disparition du sens. Lorsque l’envers prétend occuper toute la place, il se déguise en vertu et élimine toute opposition.

Cette dynamique, explique Christian Combaz, traverse la démocratie moderne, les discours publics et les mécanismes du pouvoir.

Un essai de lucidité

Enfin, À l’endroit s’impose comme un essai de lucidité. Sans posture idéologique outrancière, Christian Combaz invite le lecteur à regarder le monde tel qu’il est devenu, et à réfléchir à ce que pourrait signifier un retour à l’endroit.

Un livre bref, dense et profondément actuel, destiné à ceux qui refusent la confusion morale et la pensée unique.

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À l’endroit

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Un essai contemporain lucide sur l’inversion des valeurs et la crise morale de la modernité.

À l’endroit

À l’endroit est un essai contemporain dans lequel Christian Combaz interroge le renversement des valeurs morales et culturelles du monde moderne. Le livre part d’un constat simple : depuis longtemps déjà, notre société semble marcher à l’envers.

Un monde inversé

D’abord, l’auteur développe une métaphore centrale. Dans le monde actuel, l’envers a pris le pas sur l’endroit. Ce qui était autrefois caché est devenu la norme. Ce qui relevait du bon sens est désormais suspect.

Christian Combaz ne dénonce pas seulement une inversion des valeurs. Il pointe surtout leur effacement progressif, leur confusion et la disparition de tout repère stable.

La perte du nord moral

Ensuite, l’essai s’attarde sur une image forte : celle du nord magnétique. À mesure que ce nord se déplace, les sociétés humaines perdent leur boussole morale. Le problème n’est pas la dualité, mais sa négation.

Selon l’auteur, la modernité cherche à imposer un monde monopolaire. Un monde qui refuse la contradiction, le débat et l’altérité.

Le refus de la dualité

Cependant, À l’endroit ne se contente pas d’un diagnostic abstrait. Le livre explore les conséquences concrètes de cette disparition du sens. Lorsque l’envers prétend occuper toute la place, il se déguise en vertu et élimine toute opposition.

Cette dynamique, explique Christian Combaz, traverse la démocratie moderne, les discours publics et les mécanismes du pouvoir.

Un essai de lucidité

Enfin, À l’endroit s’impose comme un essai de lucidité. Sans posture idéologique outrancière, Christian Combaz invite le lecteur à regarder le monde tel qu’il est devenu, et à réfléchir à ce que pourrait signifier un retour à l’endroit.

Un livre bref, dense et profondément actuel, destiné à ceux qui refusent la confusion morale et la pensée unique.

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Un œil sur l’Île MauriceUn œil sur l’Île Maurice
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Un œil sur l’Île Maurice

25,00€
Un essai de géopolitique et de prospective sur l’Île Maurice, au-delà du mythe du paradis tropical.

Un œil sur l’Île Maurice

De l’Isle de France à Slumdog Millionnaire

Un œil sur l’Île Maurice est un essai sur l’île Maurice qui propose une analyse critique et approfondie de ce territoire souvent réduit à l’image d’un paradis touristique. En Europe, l’Île Maurice évoque en effet les plages de sable blanc et les vacances idylliques. Pourtant, la réalité du pays est bien plus complexe.

Comprendre le « paradigme mauricien »

D’abord, John Williamson revient sur l’histoire singulière de cette ancienne « Isle de France ». Devenue colonie britannique, puis indépendante en 1968, l’Île Maurice s’est transformée en quelques décennies en l’un des pays les plus prospères du continent africain. Cette réussite économique soulève toutefois de nombreuses questions.

Fort de plus de trente ans d’expérience professionnelle dans l’océan Indien et de vingt-cinq ans de résidence à Maurice, l’auteur propose une étude menée à l’occasion du cinquantenaire de l’indépendance. Cet essai sur l’île Maurice dresse ainsi un bilan lucide et ouvre des perspectives sur l’avenir du pays.

Déconstruire le mythe du paradis

Ensuite, l’ouvrage adopte un ton résolument critique. Il déconstruit le cliché largement répandu : « L’Île Maurice ? C’est le paradis ». À travers une approche dialectique, John Williamson analyse les réalités insulaires face à la mondialisation et à l’émergence d’une nouvelle opinion publique occidentale depuis le 11 septembre 2001.

L’auteur propose un regard métapolitique sur ce qu’il qualifie de « bon élève de la mondialisation ». Le titre du livre évoque aussi un symbole architectural fort, reflet de la modernité mauricienne et de la transformation rapide de ce territoire en projet multiculturel.

Géopolitique, culture et eschatologie

Par ailleurs, le livre démontre, en vingt-et-un chapitres, que l’Île Maurice est engagée dans des processus globaux qui la dépassent. Cependant, elle demeure étroitement liée à la France d’Ancien Régime, qui a contribué à sa naissance historique.

Dans cette perspective, John Williamson esquisse une mission conjointe entre ces deux territoires. Il propose une voie de salut pour l’ancienne Isle de France, dans ce qui constitue une véritable eschatologie mauricienne. Cette approche originale mobilise la géopolitique, la sociologie, la philosophie et la théologie, sans concession au politiquement correct.

Un œil sur l’Île Maurice s’adresse aux lecteurs intéressés par la géopolitique, l’histoire, la mondialisation et les enjeux spirituels contemporains. Cet essai sur l’île Maurice offre un regard exigeant, critique et profondément original sur un pays souvent mal compris.

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Un œil sur l’Île Maurice

25,00€
Un essai de géopolitique et de prospective sur l’Île Maurice, au-delà du mythe du paradis tropical.

Un œil sur l’Île Maurice

De l’Isle de France à Slumdog Millionnaire

Un œil sur l’Île Maurice est un essai sur l’île Maurice qui propose une analyse critique et approfondie de ce territoire souvent réduit à l’image d’un paradis touristique. En Europe, l’Île Maurice évoque en effet les plages de sable blanc et les vacances idylliques. Pourtant, la réalité du pays est bien plus complexe.

Comprendre le « paradigme mauricien »

D’abord, John Williamson revient sur l’histoire singulière de cette ancienne « Isle de France ». Devenue colonie britannique, puis indépendante en 1968, l’Île Maurice s’est transformée en quelques décennies en l’un des pays les plus prospères du continent africain. Cette réussite économique soulève toutefois de nombreuses questions.

Fort de plus de trente ans d’expérience professionnelle dans l’océan Indien et de vingt-cinq ans de résidence à Maurice, l’auteur propose une étude menée à l’occasion du cinquantenaire de l’indépendance. Cet essai sur l’île Maurice dresse ainsi un bilan lucide et ouvre des perspectives sur l’avenir du pays.

Déconstruire le mythe du paradis

Ensuite, l’ouvrage adopte un ton résolument critique. Il déconstruit le cliché largement répandu : « L’Île Maurice ? C’est le paradis ». À travers une approche dialectique, John Williamson analyse les réalités insulaires face à la mondialisation et à l’émergence d’une nouvelle opinion publique occidentale depuis le 11 septembre 2001.

L’auteur propose un regard métapolitique sur ce qu’il qualifie de « bon élève de la mondialisation ». Le titre du livre évoque aussi un symbole architectural fort, reflet de la modernité mauricienne et de la transformation rapide de ce territoire en projet multiculturel.

Géopolitique, culture et eschatologie

Par ailleurs, le livre démontre, en vingt-et-un chapitres, que l’Île Maurice est engagée dans des processus globaux qui la dépassent. Cependant, elle demeure étroitement liée à la France d’Ancien Régime, qui a contribué à sa naissance historique.

Dans cette perspective, John Williamson esquisse une mission conjointe entre ces deux territoires. Il propose une voie de salut pour l’ancienne Isle de France, dans ce qui constitue une véritable eschatologie mauricienne. Cette approche originale mobilise la géopolitique, la sociologie, la philosophie et la théologie, sans concession au politiquement correct.

Un œil sur l’Île Maurice s’adresse aux lecteurs intéressés par la géopolitique, l’histoire, la mondialisation et les enjeux spirituels contemporains. Cet essai sur l’île Maurice offre un regard exigeant, critique et profondément original sur un pays souvent mal compris.

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Le Roi, le Dauphin et le Connétable – Histoire du dernier Royaume de France

25,00€
Comment la France, après deux ans et demi d’armistice, a-t-elle repris la guerre contre l’Axe ? Aussi invraisemblable que cela puisse paraître, l’histoire officielle se permet d’occulter cette question cruciale. La vérité est pourtant simple : le 13 novembre 1942, en application d’un plan établi le 4 août 1940 avec le maréchal Pétain, et avant de recevoir son approbation par télégramme secret, l’amiral Darlan, Dauphin du régime de Vichy, relance officiellement la France dans la guerre contre l’Axe, et plus particulièrement, l’armée d’Afrique, forgée par Weygand, le Connétable. Dès le 19 novembre, les troupes françaises du général Barré croisent le fer avec l’armée allemande. Le général de Gaulle est totalement étranger à ces évènements. Aujourd’hui, seule une poignée de Français n’ignore pas que la reprise des combats est l’oeuvre de Vichy – le dernier royaume de France – et non celle du général de Gaulle, dont toute la fortune politique consista à s’attribuer – grâce à l’assassinat de Darlan et l’inconsistance de Giraud – l’action de ses ennemis et les exploits d’une armée qu’il n’a pas créée et qui ne voulait pas de lui. L’histoire de Vichy n’est pas faite. Autrement, les Français sauraient comment leur dernier royaume a combattu l’Axe ; ils sauraient comment les communistes ont trahi la France et connaitraient la bataille que Vichy a dû mener contre la plus grande vague de terrorisme de l’histoire du pays. Prisonnière des mensonges de la Réinitialisation de 1944 et de la résurrection de la Révolution qui s’en est suivie, la France a rompu avec son histoire et perdu son identité. Pour la retrouver, et espérer traverser le siècle, la France n’a pas d’autre choix que d’éradiquer une fois encore, « les mensonges qui lui ont fait tant de mal ». .
Fiche produit
  • Nombre de pages : 458
  • Dos carré collé
  • Format : 14,8 x 21 cm
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Le Roi, le Dauphin et le Connétable – Histoire du dernier Royaume de France

25,00€
Comment la France, après deux ans et demi d’armistice, a-t-elle repris la guerre contre l’Axe ? Aussi invraisemblable que cela puisse paraître, l’histoire officielle se permet d’occulter cette question cruciale. La vérité est pourtant simple : le 13 novembre 1942, en application d’un plan établi le 4 août 1940 avec le maréchal Pétain, et avant de recevoir son approbation par télégramme secret, l’amiral Darlan, Dauphin du régime de Vichy, relance officiellement la France dans la guerre contre l’Axe, et plus particulièrement, l’armée d’Afrique, forgée par Weygand, le Connétable. Dès le 19 novembre, les troupes françaises du général Barré croisent le fer avec l’armée allemande. Le général de Gaulle est totalement étranger à ces évènements. Aujourd’hui, seule une poignée de Français n’ignore pas que la reprise des combats est l’oeuvre de Vichy – le dernier royaume de France – et non celle du général de Gaulle, dont toute la fortune politique consista à s’attribuer – grâce à l’assassinat de Darlan et l’inconsistance de Giraud – l’action de ses ennemis et les exploits d’une armée qu’il n’a pas créée et qui ne voulait pas de lui. L’histoire de Vichy n’est pas faite. Autrement, les Français sauraient comment leur dernier royaume a combattu l’Axe ; ils sauraient comment les communistes ont trahi la France et connaitraient la bataille que Vichy a dû mener contre la plus grande vague de terrorisme de l’histoire du pays. Prisonnière des mensonges de la Réinitialisation de 1944 et de la résurrection de la Révolution qui s’en est suivie, la France a rompu avec son histoire et perdu son identité. Pour la retrouver, et espérer traverser le siècle, la France n’a pas d’autre choix que d’éradiquer une fois encore, « les mensonges qui lui ont fait tant de mal ». .
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